viernes, 24 de septiembre de 2010

Arte Romano. Un arte al servicio de un imperio

La escultura y especialmente el retrato fue una de las grandes manifestaciones del arte romanoEl arte romano, al igual que su arquitectura e ingeniería, se extendió, como su imperio, a lo largo y ancho del perímetro del Mar Mediterráneo, siendo uno de los principales exponentes de la avanzada civilización romana.
El arte romano hunde sus raices en diversas influencias, especialmente del mundo etrusco y del griego.
La fuerte organización y personalidad del Imperio Romano exige un arte y una arquitectura que aúne el carácter funcional con el propagandístico. De esta forma nace un arte muy centralizado y unitario que abarca todo el imperio, no sólo Roma sino, en mayor o menor medida, a todas su provincias.
No cabe duda que el arte romano es la manifestación artística más significativa de la historia del mundo occidental, ya que su influencia nunca se ha dejado percibir a lo largo de los muchos siglos desde su desaparición en toda Europa. No ha habido momento histórico (quizás el gótico es el arte y arquitectura más alejada del canon romano) que no haya sufrido en mayor o menor medida su influencia.
Los romanos penetraron en la Península Ibérica en el 218 a.de C. y sobre todo, a partir de la mitad del siglo II a. de C. empezaron a crearse asentamientos estables. No tardó en generarse una pronta e intensa romanización que duró más de cinco siglos y que he dejado en nuestro suelo restos arqueológicos de primer orden.
El Arte Romano tiene su principal manifestación en la arquitectura, tanto religiosa, como civil. pero otras manifestaciones de primer orden son su magnífica escultura y en menor medida la pintura.
El mosaico es otra de las artes más brillantes del mundo romano. Las villas tardorromanas tuvieron frecuentemente sus suelos cubiertos por hermosos mosaicos con figuras geométricas, escenas de caza, mitológicas, etc.

RELIGIÓN ROMANA

La religión romana es una religión politeísta, emparentada con la religión griega antigua. Estudiando la misma historia de la nación romana, podemos apreciar y entender sus fundamentos: el primer rey, Romulo, se concentra sobre el arte militar y hace de Roma una verdadera potencia. El segundo rey, Numa, ofrece a los Romanos una nueva fuerza: la de luchar por una buena causa, los dioses...

Los romanos creen en un cierto número de potencias divinas: los dioses. La potencia de los dioses inquieta, por lo que los romanos intentan vivir en buena armonía con ellos, reconociendo su superioridad, y rindiéndoles culto a través de los ritos. Podríamos decir que la religión es un acto la "diplomático" con los dioses: se busca la paz de los dioses. La finalidad del culto no es ni personal ni del más allá, sino que es colectiva y terrestre. Por tanto, la religión es el conjunto de las prácticas rituales cívicas que buscan el bienestar de la ciudad.



El “Pax Deorum”, fundamento de la religión
“Pax Deorum” significa la paz de los dioses. Con esta traducción ya podemos intuir de qué se trata y en que se basa, pero vamos a intentar explicarlo un poco más, para que a todos nos quede del todo claro.

Incluso en el momento de la fundación de la ciudad por Romulo, se piensa que los dioses han dado su acuerdo a esa decisión y han trasmitido buenos presagios sobre la misma. Este acuerdo no es sólo un apoyo de los dioses, sino que los romanos veían más allá: Este acuerdo significa que los dioses le son favorables a Roma y que, por tanto, los romanos están en paz con los dioses. Esto les asegura protección eterna.

Este favor y este soporte de los dioses son esencial y, por tanto, es importante mantenerlo. Los dioses al estar del lado de Roma, ayudarán constantemente a los romanos. Así, todo acontecimiento desfavorable para la ciudad de Roma, se pensaba que era consecuencia de una ofensa hecha a los dioses y que convenía reparar lo antes posible.

El sacrificio es el rito más importante porque permite mantener el "Pax Deorum" reconociendo la superioridad de los dioses a través de un voto. Es practicado por un magistrado o por un padre de familia para la religión doméstica. El ateísmo no existe. Los ciudadanos no tienen el derecho de devolver culto al dios público sin convocación.

viernes, 10 de septiembre de 2010

LA ROMA MONÁRQUICA:

El gobierno era dsempeñado por un rey de caracter electivo y vitalicio. El era el jefe político y religioso, estaba como juez y dirigía el ejército. Roma tubo 7 reyes. Cuatro fueron latinos o sabinos y los 3 últimos, estruscos, cuando esta pueblo conquisto la ciudad.
A diferencia de los reyes de otros pueblos estudiados, la monarquía romana no tenía poder absoluto sino que este era compartido con otras instituciones.
El senado era un consejo de Estado que elegía a los reyes y los aconsejaba. Estaba integrado por los jefes de los clanes(un clan era un grupo de familias relacionadas por la sangre) mas pribilegiados.
Los Comicios o Asamblea de las curias, por su parte, decidian sobre la paz y la guerra y aprobaba los tratados. Una curia era una agrupacion de 10 clanes.

LA CIUDAD ROMANA


sábado, 4 de septiembre de 2010

Una loba permite la fundación de Roma...

Según la leyenda, dos hermanos, Amulio y Numitor peleaban por el poder de la cuidad de Alba, hasta que, finalmente, Amulio destrono a Numitor. Como Amulio tenía  miedo de perder el trono, mató a sus sobrinos y obligó a su sobrina, Rea Silvia, a convertirse en sacerditisa de Vesta: de este modo, la joven no podría casarse y no tendría hijos que pudieran destronarlo ,pero Rea Silvia tuvo gemelos con el dios de la guerra Marte: RÓMULO y REMO.
Cuando Amulio se enteró, ordenó que los ahogaran en el río Tiber, pero una criada los colocó en una cesta, que se eslizó corriente abajo por el río, y se detubo en la orilla. Allí los recogióuna lobaque los amamanto como a sus cachorros. Luego los protegío una familia de una campesino, hasta que, ya adultos y de vuelta en Alba, destronaron a  Amulioy le devolvieron el poder a su abuelo Numitor. Este les encargó fundar una ciudad y los gemelos decidieron hacerlo cerca del  lugar  donde la loba los había hallado, junto al Monte Palastino.
Durante la fundación, Rómulo trazó en el suelo los límites de la ciudad y proclamó que nasie entraría a Roma con armas. Por broma o por desafío, Remo saltó el surco  con su espada en la mano de Rómulo  lo asesino, convirtiéndose, así, en el primer rey de la nueva cuiudad, que se llamo Roma en su honor

EL FORO ROMANO

El foro romano era el centro de la vida pública, duranre la república y el imperio. Estaba atravesado por la vía Sacra.
En torno de la plaza había magníficos templos y monunmentos. Muchos de éstos fueron reconstruidos por el emperador Augusto, en el siglo I. Éste pudo decir: "Encontre una Roma de madera y dejo una me mármol"